财上平如水,人中直似衡,天地庄周马,江湖范蠡船
作者:亚博yabo888vip手机网页登录 发布时间:2022-06-01 00:52
本文摘要:文:刘方天地庄周马,江湖范蠡船。这是传统商户的一幅经典对联,横批二字:亿兆。 此幅对联引自唐代著名边塞诗人高适的放弃《古乐府飞龙曲,留上陈左相》:德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。 尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。豁达云开霁,清明月映秋。 能为吉甫颂,善用子房筹。阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。迹与松乔合,心缘启沃留。 公才山吏部,书癖杜荆州。幸沐千年圣,何辞一尉休。 折腰知宠辱,回首见沉浮。天地庄生马,江湖范蠡舟。

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文:刘方天地庄周马,江湖范蠡船。这是传统商户的一幅经典对联,横批二字:亿兆。

此幅对联引自唐代著名边塞诗人高适的放弃《古乐府飞龙曲,留上陈左相》:德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。

尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。豁达云开霁,清明月映秋。

能为吉甫颂,善用子房筹。阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。迹与松乔合,心缘启沃留。

公才山吏部,书癖杜荆州。幸沐千年圣,何辞一尉休。

折腰知宠辱,回首见沉浮。天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。

去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。

由此可见,这两句话,加上后面的两句“逍遥堪自乐,浩荡信无忧”,是很好明白的。本和做生意没啥关系。那么,我们所要问的是,这句话为何被商家摘出来作为对联用了呢?仅仅是因为有“范蠡”的原因?庄周、范蠡是众所周知的中国历史人物。

庄周的许多作品里都用宇宙万物来形貌我们这个世界,也是形貌哲学思想,好比最有名的“庄周梦蝶”。马也是庄周的一个典型比喻,曾说“天地一指也,万物一马也,人生天地之间,如光阴似箭,突然而已”。

范蠡的故事也是人人尽知,他曾帮勾践卧薪尝胆重新崛起,但待勾践打败吴国后,就悄悄带着西施脱离,今后泛舟江湖,成为商业大咖。不外范蠡发的都是义财。范蠡认为:商人能够牟利的基础是黎民,也就是今天所说的消费者,看待黎民要存感谢之心,予以其回报,这样黎民才更愿意与你打交道。

所以,做生意要从敛财开始,而范蠡同志是截然相反,从散财开始。一生之中,范蠡散财无数,但效果却是财越散越多。(点击检察:范蠡:中国上下5000年,只有他的人生堪称完美)范蠡是商圣,用在商家很自然,谁人横批“亿兆”,主题也是再明确不外了,亿兆,说文解字上说,极言其多也,翻译成现在的话,就是发达大大的。

但庄周是道家鼻祖之一,是讲求无为的啊?这是要让我们无为而发达吗?对的。固然,这同样已经提高到做人的境界。

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说做生意和做人一样一样的,不要迁就眼前利益,而要看的久远。想必大家也很熟悉“财上平如水,人中直似衡”这句话。这是韩国具有“天下第一商”之称的林尚沃的8字商诀。

林尚沃用一生的从商之道申饬后人:商道即人道,而且提出了“财上平如水,人中直似衡”的感悟,这句话的意思是说财物跟水是一样的,水只是随着阵势的崎岖而流淌,流水不腐,如果想拥有它而将它牢固,水就失去了生命力,就成了死水一潭。所以,水只是那样的流着,而不能拥有,财物也是这样的。财物原本没有属于你、我只别,就如水没有归属一样,我所拥有的财物只不外是暂时停留在这里,但人却总想把原本没有归属的财物据为己有。

如果想把流水用手握住,也只是暂时将水握在手中,水终究会从手中流失,复成空拳。人也一样,人生来并无贵贱、贫富、妍媸、高矮和胖瘦之分,一小我私家无论如何高尚,也只不外是在短暂的人世间借助于高尚的名誉,穿着绸缎衣服而已,脱去了绸缎衣服,即与平凡的人没什么两样。

所以,人,无论是谁都应该像秤一样正直,无论对何等高尚的人,秤都市不多不少地正确的称出他的重量。实际这也出自道家思想,老子曾这样说过:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

”换句话说,“天地庄周马,江湖范蠡船”与“财上平如水,人中直似衡”有着异曲同工之妙。明朝的憨山大师也曾从“庄周马”衍生出一句经典:“身世蜩双翼,乾坤马一毛”,说人这一辈子像蝉翼一样无足轻重,这个世界也好比马身上一根毛一样微不足道。不外,也有网友解释说,天地庄周马,江湖范蠡船这句话告诉我们:天地之大,以庄周思想行走;人世富贵,以范蠡的做法在世。合起来,既能入世又能出世,也就是拿得起放得下,看得开。

更有网友戏言为:天地之大以梦为马,江湖水深用钱可渡。兹认为也未尝不行也。你有什么好的看法,不妨在下面留言。


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