她是武丁首位王后,儿子为其铸造后母戊大方鼎,堪称镇国之宝
作者:亚博yabo888网页版登录 发布时间:2023-01-05 00:52
本文摘要:妇妌,是商王武丁的第一位王后,死于武丁在位的前期。在她死后庙号为”戊“,因此也被称为”母戊“或”妣戊“。现存于中国国家博物馆的”后母戊鼎“,就是其子为祭祀她而铸造的。 后母戊大方鼎是堪称商周时期青铜文化的代表之作,也是迄今为止世界上出土的器型最大、重量最重的青铜礼器,有着”镇国之宝“的美誉。

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妇妌,是商王武丁的第一位王后,死于武丁在位的前期。在她死后庙号为”戊“,因此也被称为”母戊“或”妣戊“。现存于中国国家博物馆的”后母戊鼎“,就是其子为祭祀她而铸造的。

后母戊大方鼎是堪称商周时期青铜文化的代表之作,也是迄今为止世界上出土的器型最大、重量最重的青铜礼器,有着”镇国之宝“的美誉。武丁首位王后,到场多项政治运动凭据甲骨文的纪录,在武丁一生中有过60多位妃子,但只有三位先后做过王后的位置,划分是妇妌(母戊)、妇好(母辛)、妇癸(妣癸),她们三人也被合称为”武丁三配“。妇妌是武丁三位王后中唯一一位死后葬入王陵的。

妇是其时对于有权势女性的尊称,也是其时子辈亲属对于母辈亲属的一种称谓。商王武丁妇妌,是来自方国井方的女人,所以”妌“即是”井“与”女“的合写。方国是一种原始的城邦式的国家,已经具备了独立稳定的政治体制;商朝也是在殷商部族向导下的方国同盟。妇妌即是井方与商朝攀亲的见证,这在甲骨文的研究中也获得了验证。

在后世史书中并未提及妇妌此人,但在殷墟甲骨文卜辞中关于她的纪录倒有不少,这些纪录涵盖了农业种植、祭祀、战争、向商王室纳贡等政治运动,这说明妇妌在武丁前期的政治舞台中有着十分重要的政治职位。在农业种植方面,主要纪录了妇妌接受武丁的下令,在丘商种植农作物——黍,也就是糜子;这说明黍在其时还是主要的主食之一。在战争方面,纪录了妇妌到场征伐龙方的战争;在祭祀方面,妇妌以侑祭之礼祭祀武丁的母辈、武丁之父小乙的王后母庚;在纳贡方面,主要纪录了妇妌向商王室纳贡占卜用的龟甲和兽骨。既然妇妌要行纳贡之责,这说明她是有自己的封地的;而卜辞中纪录的她进献的龟甲的数量较大,这说明其封地应靠近海边或者多河湖的内陆地域。

综合上面妇妌在丘商种黍的纪录,我认为,妇妌的封地很可能就是丘商。卜辞中还纪录了武丁占卜妇妌生育是否顺利的情况,这也说明晰武丁对她的重视和她在其时的政治职位。甲骨卜辞纪录:”贞:乎妇妌伐龙方“武丁时期的卜骨,材质为兽骨武丁时期的卜骨,材质为兽骨武丁时期的卜甲,材质为龟甲妇妌之子是谁?妇妌的职位一方面是因她是武丁首位王后,在武丁早期的政治运动中饰演着重要的角色;另一方面是因为她的儿子曾为太子,职位显赫,母以子贵。

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武丁最著名的儿子有三人,划分是祖己、祖庚、祖甲,那么这三人谁是妇妌的亲生儿子呢?现在史学界一般认为祖庚或祖甲二人中有一人是妇妌所生,二人在武丁之后曾先后为商王,为了祭祀生母、表达对母亲的敬意,泯灭大量人力、物力铸造了国之重宝“后母戊大方鼎”。如果妇妌是祖庚或是祖甲之母,那成被立为太子的祖己的生母又是谁呢?有人认为,祖己是妇好的儿子,这恐怕说不通:妇妌作为第一位王后,也有儿子,武丁怎会不立明日子,另立其时还不是王后的妇好的儿子祖己为太子呢?所以我斗胆做一推测:祖己、祖甲应当都是妇妌所生,祖己作为明日宗子早早的被立为太子。之后妇妌早逝,妇好继任为王后,而祖庚应当就是妇好所生。

妇好凭借自己在其时的职位和武丁的痛爱,蛊惑武丁破除祖己,另立自己的儿子祖庚为太子。于是,祖己被流放民间,饿死于乡野;祖己的弟弟祖甲见势不妙,也逃亡民间,以躲避王位纷争。之后,妇好去世、武丁去世,祖庚在位十年去世,祖甲继位为商王,并为母亲妇妌铸造后母戊鼎。

妇似乎固然,这只是我在综合种种信息之后获得的小我私家意见,仅供参考。历史纪录:《太平御览》:殷高宗有贤子孝己,其母早死,高宗惑后妻之言,放之而死,天下哀之。《家语·门生解》:高宗以后妻之言杀孝己。

《竹书纪年》:二十五年,王子孝己卒于野。妇妌与后母戊大方鼎祖甲为商王时,为了祭祀、纪念母亲妇妌,泯灭1000公斤以上原料,合二三百工匠之力,使用陶范法铸造出了重达832.84公斤的方腹四足大鼎,以作为祭祀母亲用的礼器。

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在日军侵华时期,大鼎被私掘出土,推测其出土的所在应当就是妇妌之墓,在战乱年月惨遭盗掘一空。后母戊大方鼎大鼎出土之后被日军知晓,企图掠夺出境。大鼎在吴培文及其兄弟、乡亲的掩护下,才免遭掠夺流失外洋的惨遇。

而吴培文兄弟也从私自盗掘者,在敌人的侵略下和自身爱国之情的迸发下,化身为国家重器的掩护者。直至抗战竣事,吴培文才将大鼎上交国民政府,收藏在中央博物院(即今南京博物院)因在鼎腹内壁上铸有”后母戊“,但在其时学者郭沫若、罗振玉的辨认下,认为古文的”司“与”后“为同一字,此处应读作”司“,祭祀之意,遂命名为”司母戊鼎“。

郭沫若罗振玉”后母戊“铭文拓片1948年在国民政府首都南京,司母戊鼎首次公然展出,蒋介石亲临现场,瞻仰大鼎风范。在解放军解放南京之际,南京政府意图将大鼎运往台湾,但终因鼎太过重而留在了大陆。

今后,司母戊大鼎被存放于中国国家博物馆,是为镇馆之宝;而鼎对于国家而言,可谓是镇国之宝。2011年3月底,中国国家博物馆在对外展出时首次使用了“后母戊鼎”的名字。“后母戊”意为:将此鼎献给“敬爱的母亲——戊”。


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